ايام عدت بالمستنقع

خرج في الساعة التاسعة صباحا يبحث عن شيء فقده، لقد فقد الهوية، عبارة عن مجموعة مستندات تثبت وجوده رسميا، أوراق تعطي اتزانا ناعما لما سياتي بالمستقبل القريب، اتجه الى أقرب مقهى بالشارع ليبحث عن مواد ترد له الاتزان النفسي الذي فقده منذ نقطة الانطلاق، او ربما بعض المواد التي تبعده عن مواجهة الواقع المشؤوم، فتح باب المقهى مطأطأ راسه باحثا عما فقده البارحة، مضغوط قليلا متوترا وباحثا.....بحوث
غريب امر هذا الباب، باب المقهى باللون الأحمر والزجاج الشفاف، هذه ليست اول حادثة مع هذا الباب او أي باب اخر، اسحبه؟ ام ادفعه؟ بحث عن الارشادات بالخط الصغير، ووجد الجواب ككل المرات السابقة عند دخول غيره الى المقهى، نظر الى خلف "البار" فوجد عامل المقهى شارد الذهن يفكر بالمفاجئات التي يخفيها هذا النهار بين طياته وزبائنه، تقدم البحوث الى عامل ونظر اليه، ففهم العامل ضرورة القهوة للرجل البحوث، وبدا العامل رياض(22) يجذب أطراف الحديث مع الرجل البحوث عن أمور المستنقع الذي يراودونه الاثنان، تجاوب وتماشى الرجل البحوث مع الموقف، وبعد تقدم الاثنان نظريا فقط، افتتح الرجل البحوث الموضوع الذي اشغل باله، فقدان هويته، احس برعشة خفيفة بجسمه فخرج سريعا بعد ان دفع قسطا من الحساب، ومشى على درب الامس ليبحث عن هويته، ترك شارع المستنقع مستعجلا الى المستقبل القريب الذي ينتظره داخل شقته المفروشة في حيفا بلد المهجرين، عند وصوله الى شقته بحث عن قارع الباب الأوتوماتيكي لكن دون جدوى، فراح يقرع على الباب حوالي عشرة دقائق، الى ان فتح له إبراهيم نصف عاريا ونصف تائها........  
الساعة الحادية عشر صباحا، تمعن خالد بالصليب ولوحاته بالمشغل تصرخ الما صامتا يخرج من صدره ببعض الخجل، هذا الصليب يفرق بينه وبين قلبه، قرع الباب كانت هذه هزار تقف خارجا تنظر الى الأرض، شعرها الأسود طويل كالليل حالك السواد، ناعم كوجه طفل بريء، نظر اليها ولم يصدق اهذه هي عشيقتي تمثل امام عيني؟
لم تتكلم نظرت الى خالد وعانقته، ثم قالت بهمس احبك احبك احبك، وحبي لك خالد كاسمك، اما الواقع يفرض علينا الافتراق، هذا لسانها يقوم بالحركات اللفظية، اما الكلام أصدر بأزقة المجتمع المظلم، مجتمع المستنقع، اما خالد فبدا بالبكاء كطفل صغير، قال لها انها جرح عميق ستبقى ندوبه تذكار على لوحة قلبي، تعانقا واستحما بالدموع وشاهدوا الصمت يحلق كغيوم داكنة في يوم شتاء مظلم......
ايهاب بحوث
ehab bahous\ehab bahouth

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

شاعرية الثورة مفهوم التخوين وعبقرية التنظيم!

ان فلسطين المنكوبة تشغل فكر جميع ابنائها أينما تواجدوا و اي كانوا، والحفاظ على هويتها رغم التعقيدات، هو المشروع الأساسي الذي علينا جميعا كفلسطينيين أن نكون شركاء به، وإلا بقيت فلسطين مجزئة، وكيف لنا ان نشعر بالوحدة الوطنية اذا كان الاخوة متفرقين جسدا ومضمونا؟ هذه المعضلة ليست بجديدة في تاريخ شعبنا المنكوب، لقد واجهت الثوار الاوائل الذين تنظموا بفصائل مختلفة تحمل أفكارا متناحرة حول طريق العودة إلى فلسطين الحبيب، فمنهم من كان، اشتراكيا، شيوعيا، او، ديموقراطيا، ناصريا، إسلاميا، لا يهم، فمن الطبيعي أن تحمل الأمم نقاشا صحيا حول المفهوم للدولة، ومن المؤكد أن هذا النقاش عبر التاريخ حافظ على تطور دائم للمجتمع الإنساني ككل. اما شعبنا العريق حين امتُحن في هذه المسألة أبدع وتفوق، وفي عام ٦٣، عندما أراد العرب امتحان عزيمة الفلسطينيين، وُكل العزيز، المحامي النابغة، السيد أحمد الشقيري على تنظيم جميع الفصائل الفلسطينية لتوحيد الصفوف.   من الجدير بالذكر أن العرب لم يتوقعوا نجاح السيد الشقيري، وربما أرادوا التخلص من إلحاح الفلسطينيين على قضيتهم وتحميل الشعب الفلسطيني المسؤولية الكاملة ...
قراءة المزيد

عبقرية الغباء

قام الصبح من النوم حامل قلبه عكتافه سحب السيف من الكوم وترسه مين شافه؟ ملك البصل والثوم جمع من حوله اعرافه صغر عليه الكون ولسانه هرب من شفافه بنهار مفاجئ مشؤوم طلع الشعب من حفافه استمر التدهور المحتوم ووقع السيف على خلافه توفي الملك والخرطوم والشعب يجرب اسعافه توفي الملك وبدأ اللوم والشعب بركب اردافه نسي الظالم والمظلوم وتراجع خوفا من استهدافه رجع لحظيرة الأفيون للبحث عن ملك سهل استئنافه جمد الحديث بين الشعب المقسوم وفاق الملك يدعس عراسه
قراءة المزيد

المرأة الضحية

لماذا عند وقوع جريمة نكراء ضد امرأة عربية، تتهافت التعليقات الغاضبة، وغالبا يتضمن فحواها، تحميل المجتمع العربي بأكمله مسؤولية الجريمة، البعض يستغل الفرصة لإطلاق تهم مختلفة ضد مؤسسات الدين والتربية ، الأخر يرى في هذا نتيجة مباشرة لتأخر المجتمع وتخلفه عن الحداثة أو ما إقترب من ذلك، الآلهة تلقي اللوم على ضعف الإيمان…. إلخ ربما هناك صحة في كل الادعاءات، ولا بل إن النقد الذاتي حتمي كطريق اساسي إلى الكتارزيس، لا شك أنه عند حضور التراجيديا الكونية يتطلب اقتلاع عيني أوديب لكونه المسؤول الأول عن المأساة التي رمتها الآلهة علينا، ولا توجد طريقة أخرى لاغتسال الروح الإنسانية…. لكن الأمر يتطلب أكثر من ذلك، كي لا نكون اقتلعنا أعين أوديب دون أن نستحم بشلال التطهير…يتوجب علينا كبح قدراتنا على تنكيل الذات وإعادة النظر في الموضوع بشكل أعمق، في مدينة "تل أبيب" المتقدمة، قتلت هذا الأسبوع  فتاة أخرى في الثاني عشر من عمرها على يد "بعل امها"، وفي الشهر الماضي سقطت امرأة يهودية من شباك صغير في الطابق الأخير من عمارة عملها، الشرطة تدعي انها ...
قراءة المزيد